{"id":2325,"date":"2020-06-20T14:05:16","date_gmt":"2020-06-20T12:05:16","guid":{"rendered":"https:\/\/editorialhijosdemuleyrubio.com\/?p=2325"},"modified":"2020-06-20T14:05:31","modified_gmt":"2020-06-20T12:05:31","slug":"virus-y-politica-v-el-riesgo-de-contagio-hace-desaparecer-las-guerras-pero-tambien-las-manifestaciones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/editorialhijosdemuleyrubio.com\/?p=2325","title":{"rendered":"Virus y Pol\u00edtica (V): El riesgo de contagio hace desaparecer las guerras pero tambi\u00e9n las manifestaciones"},"content":{"rendered":"
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El libro del fil\u00f3sofo Foucault \u00abVigilar y castigar\u00bb cuenta como se descontrol\u00f3 la pandemia de peste con Luis XVI y Maria Antonieta y dio lugar a la Revoluci\u00f3n Francesa<\/figcaption><\/figure>\n

FEDERICO UTRERA. M\u00e1s t\u00f3picos destruidos: con democracias parlamentarias o asamblearias es m\u00e1s dif\u00edcil combate una pandemia y solo resta cruzar apuestas para saber cuantos millones de muertos van a hacer falta para darse cuenta de ello. Seg\u00fan nos cuenta la Historia de las pandemias, esa que se repite una y otra vez, la evoluci\u00f3n es siempre la misma: comenzamos al principio por negarla o tomarla a risa, despu\u00e9s vienen los confinamientos voluntarios, les siguen los obligados -bajo multas simb\u00f3licas y recurribles-… A la vuelta de 1 a\u00f1o el quebrantamiento de las reclusiones es castigado tan severamente como el intento de homicidio<\/strong>. Los derechos de manifestaci\u00f3n, protesta y participaci\u00f3n<\/strong> se convierten en una quimera por temor al contagio<\/strong> y lo \u00fanico bueno es que tambi\u00e9n desaparecen las guerras porque las movilizaciones militares masivas se hacen imposibles<\/strong>.<\/p>\n

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Federico Utrera<\/figcaption><\/figure>\n

No, no es desgraciadamente un asunto de partidos pol\u00edticos ni ideolog\u00edas, lo mismo vale para la China comunista que para la Francia mon\u00e1rquica absolutista<\/strong>. El fil\u00f3sofo Foucault<\/strong> revela el reglamento de reclusi\u00f3n por la peste en el Par\u00eds<\/strong> de finales del siglo XVIII con Luis XVI y la Mar\u00eda Antonieta<\/strong> de Sof\u00eda Coppola escuchando conciertos de viol\u00edn mientras las morgues se hacinaban y el pueblo se levantaba. Entonces escase\u00f3 el pan, hoy se levantar\u00e1n cuando no haya internet, m\u00f3vil o spotify. De ah\u00ed los apresuramientos para que comience la liga de f\u00fatbol… siempre que no haya contagios, claro. El final es de sobra conocido. Me recuerda a esos alcaldes y concejales que se han pasado el confinamiento regulando desde casa el aplazamiento del \u00abimpuesto de carruajes<\/strong>\u00bb (a\u00fan se llama as\u00ed en esta Espa\u00f1a dieciochesca que pervive en el siglo XXI) incapaces de ver el tsunami que se avecina<\/strong>. En Viena ocurri\u00f3 lo mismo, seg\u00fan describ\u00eda el poeta Juan Luis Panero<\/strong>. Y el naufragio del r\u00e9gimen se bail\u00f3 a ritmo de opereta como en el Titanic se asisti\u00f3 al naufragio cenando esa noche un men\u00fa de cinco tenedores. Quiz\u00e1s en ese \u00faltimo atisbo de entereza resida la dignidad del ser humano… Pr\u00f3ximo cap\u00edtulo: La pandemia divide al mundo entre sociedades individualistas libertarias y colectivistas estatales.<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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