{"id":269,"date":"2013-06-17T11:09:43","date_gmt":"2013-06-17T09:09:43","guid":{"rendered":"http:\/\/editorialhijosdemuleyrubio.com\/?p=269"},"modified":"2013-06-17T11:09:43","modified_gmt":"2013-06-17T09:09:43","slug":"addenda-monograficos-extremos-a-que-ha-llegado-la-poesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/editorialhijosdemuleyrubio.com\/?p=269","title":{"rendered":"Addenda \/ monogr\u00e1ficos: Extremos a que ha llegado la poes\u00eda"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

\"Fotograf\u00eda<\/a>
Fotograf\u00eda de Ana Teresa Ortega,
Alicante, 1952.
Licenciada en Bellas Artes, especialidad de escultura.
Profesora de la Facultad de Bellas Artes de Valencia. (Galer\u00eda Visor)<\/figcaption><\/figure>\n

Llevar el lenguaje a sus l\u00edmites extremos: poes\u00eda. A su cota m\u00e1s alta de significaci\u00f3n o a esos lindes en los que la palabra se deconstruye, va m\u00e1s all\u00e1 de s\u00ed misma, se invierte incluso, y se abre a la posibilidad de sentidos nuevos, inusitados. Este viaje a los extremos no siempre es bien comprendido ni aceptado por los partidarios de la normalidad, de la normatividad, de la correcci\u00f3n; pero he ah\u00ed la labor. El cordel po\u00e9tico en pocos casos se ofreci\u00f3 tan tensionado como en las obras respectivas de Jos\u00e9 \u00c1ngel Valente, Juan Luis o Leopoldo Mar\u00eda Panero, la una cerrada ya definitivamente, las otras a\u00fan en plena aventura por los alrededores de la palabra. Estos poetas muestran en apariencia senderos que quisieran conducirnos a lugares muy diferentes y ajenos entre s\u00ed. Laberintos que se trifurcan -y en cuyos recodos brota a veces la trifulca-, pero que tal vez confluyan a la postre en un punto fronterizo: el de la desaparici\u00f3n, el de la destrucci\u00f3n. En Jos\u00e9 \u00c1ngel, a trav\u00e9s de la disoluci\u00f3n de todo lo que signifique estabilidad del ser o del sentido para acoger en la poes\u00eda lo radicalmente originario y anterior. En Leopoldo Mar\u00eda, por medio del deshacimiento de la realidad y del propio yo para asirse a una circunstancia s\u00f3lo v\u00e1lida en el interior mismo de la poes\u00eda. En Juan Luis, como l\u00facido sedimento de sus exigentes derroteros literarios y geogr\u00e1ficos y como consecuencia de elegidas -y por tanto l\u00f3gicas- derrotas humanas y vitales. \u00bfCimas? \u00bfOpuestos? \u00bfFacetas de una misma figura? Tal vez por eso se repelen, se acometen, pero no se olvidan ni se ningunean, se confrontan, son iguales. En este n\u00famero de ADDENDA se realizan algunas calas en torno a la escritura de estos poetas, salen a la luz textos nunca antes publicados, y se ofrecen algunos testimonios de los protagonistas y de personas que vivieron o trabajaron muy cerca de ellos. No es m\u00e1s que una forma de recordar a esos escritores extremosos cuya obra contin\u00faa ofreciendo hoy a sus seguidores algunas de las m\u00e1s sugerentes singladuras textuales dentro del panorama de la l\u00edrica espa\u00f1ola contempor\u00e1nea.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

ACERCA DE LA GENERACI\u00d3N DEL 98<\/span><\/b><\/p>\n

No he le\u00eddo a Azor\u00edn, ni a Baroja, ni al torpe Valle Incl\u00e1n; s\u00ed he le\u00eddo a Juan Ram\u00f3n Jim\u00e9nez, y me gusta de \u00e9l sobre todo \u00abEspacio\u00bb y \u00abDios deseado y deseante\u00bb: tan parecido a Stefan George.
\nLa humanidad, como Juan Ram\u00f3n Jim\u00e9nez, es mala y s\u00f3lo la poes\u00eda reivindica lo humano: H\u00f6lderlin no estuvo loco. En cualquier caso, si \u00e9l lo estuvo todos lo estamos, \u00abnous sommes tous plus ou moins fous\u00bb , como dec\u00eda Baudelaire en \u00abLe Vin de l\u00b4Assassin\u00bb: la locura es la sal de la vida, y con ella lo que Juan Ram\u00f3n llamara \u00abla escelsitud de mi amargura\u00bb. Todos escondemos dentro un hombre miserable, un enano negro, una sombra que a\u00falla: mami qu\u00e9 ser\u00e1 lo que quiere el negro: el inconsciente es una sombra que no nos perdona.
\nJuan Ram\u00f3n, en su libro \u00abDios deseado y deseante\u00bb, lucha contra lo que Mallarm\u00e9 llamara \u00ab\u00e2me lamartinien\u00bb . La poes\u00eda, como digo yo en el libro al que este texto pertenece, es un conjuro contra la vida, una cantilena, un opus, una cifra, como dijera Deleuze.
\nEn cualquier caso la poes\u00eda no es la verdad, precisamente porque nos defiende de la vida.
\nY la vida es sucia, la vida huele, y la poes\u00eda limpia el pozo negro de la vida. All\u00e1 donde Juan Ram\u00f3n Jim\u00e9nez estuvo, estar\u00e9 yo, tal como en el t\u00e9rmino freudiano \u00abWo es war, s\u00f6ll ich werden\u00bb , all\u00e1 donde ello estuvo, yo he de advenir, no para desplazar al ello, sino para ubicarse en su mismo lugar: la poes\u00eda desconoce al hombre.
\n<\/span><\/p>\n

Conjuros contra la vida<\/i>\u00a0(In\u00e9dito).
\nLeopoldo Mar\u00eda Panero.<\/b><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Llevar el lenguaje a sus l\u00edmites extremos: poes\u00eda. A su cota m\u00e1s alta de significaci\u00f3n o a esos lindes en los que la palabra se deconstruye, va m\u00e1s all\u00e1 de s\u00ed misma, se invierte incluso, y se abre a la posibilidad de sentidos nuevos, inusitados. Este viaje a los extremos no siempre es bien comprendido ni aceptado por los partidarios de la normalidad, de la normatividad, de la correcci\u00f3n; pero he ah\u00ed la labor. El cordel po\u00e9tico en pocos casos se ofreci\u00f3 tan tensionado como en las obras respectivas de Jos\u00e9 \u00c1ngel Valente, Juan Luis o Leopoldo Mar\u00eda Panero, la una cerrada ya definitivamente, las otras a\u00fan en plena<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[65,66],"class_list":["post-269","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cordel-de-extraviados-3-4","tag-jose-angel-valente","tag-leopoldo-maria-panero"],"views":1700,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/editorialhijosdemuleyrubio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/269","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/editorialhijosdemuleyrubio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/editorialhijosdemuleyrubio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/editorialhijosdemuleyrubio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/editorialhijosdemuleyrubio.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=269"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/editorialhijosdemuleyrubio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/269\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":271,"href":"https:\/\/editorialhijosdemuleyrubio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/269\/revisions\/271"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/editorialhijosdemuleyrubio.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=269"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/editorialhijosdemuleyrubio.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=269"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/editorialhijosdemuleyrubio.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=269"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}