{"id":363,"date":"2013-06-17T12:47:41","date_gmt":"2013-06-17T10:47:41","guid":{"rendered":"http:\/\/editorialhijosdemuleyrubio.com\/?p=363"},"modified":"2013-06-17T16:59:49","modified_gmt":"2013-06-17T14:59:49","slug":"homosexualidad-y-mundo-laboral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/editorialhijosdemuleyrubio.com\/?p=363","title":{"rendered":"Homosexualidad y mundo laboral"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

\"En<\/a>
Fernando Bruquetas durante su entrevista en el programa matinal de Telemadrid<\/figcaption><\/figure>\n

Teresa Flor Plaza y Enrique Vegas Rioja.<\/b><\/p>\n

Son muchos los autores y autoras, homosexuales y lesbianas o no (en adelante, al referirnos a los homosexuales estaremos haci\u00e9ndolo tambi\u00e9n al colectivo de lesbianas), que han abordado el mundo de la homosexualidad desde distintos puntos de vista a lo largo de la Historia. Ha habido aproximaciones a la cuesti\u00f3n desde el mundo de la medicina, trat\u00e1ndolo de normalidad o anomal\u00eda, seg\u00fan el grupo gobernante de turno, seg\u00fan la moralidad imperante en cada \u00e9poca hist\u00f3rica o seg\u00fan la moda dictada por la sociedad. La literatura, el arte (en todas sus facetas), la sociolog\u00eda, etc., tambi\u00e9n ha coqueteado con este grupo humano.\u2028\u2028<\/p>\n

Podr\u00edamos hacer un recorrido por la Historia para ver c\u00f3mo el homosexual ha sido cuidado, mimado o denostado, seg\u00fan la \u00e9poca; c\u00f3mo se le ha considerado tab\u00fa, buf\u00f3n o persona sagrada, o c\u00f3mo ha sufrido el rechazo de una sociedad pacata que ante los dem\u00e1s lo denigraba y en cambio lo buscaba en la soledad y oscuridad de los rincones.<\/p>\n

No es \u00e9ste el objeto perseguido, sino m\u00e1s bien el acercamiento al mundo actual de la homosexualidad y m\u00e1s concretamente a sus mecanismos de defensa, conscientes o no, ante una sociedad que se dice democr\u00e1tica, solidaria y comprometida, pero que sigue utilizando los mismos t\u00f3picos vergonzantes, de los que seguramente las v\u00edctimas no son del todo inocentes, ya que, por una parte, no dan el paso para salir de la oscuridad, \u00absalir del armario\u00bb, y dejar de ocultar su tendencia sexual, y por otra, al reunirse y organizarse en grupos beligerantes, concentrarse en locales de ambiente o suscribir encendidas proclamas, no consiguen la aceptaci\u00f3n de la sociedad y su integraci\u00f3n, sino que se a\u00edslan a\u00fan m\u00e1s. La aceptaci\u00f3n social se conseguir\u00e1 a trav\u00e9s de la educaci\u00f3n y la normalidad, y no de la beligerancia.<\/p>\n

No obstante, seg\u00fan en qu\u00e9 sector se mueva, el homosexual lo tendr\u00e1 m\u00e1s f\u00e1cil o no. En el mundo art\u00edstico, por ejemplo, siempre ha estado mejor visto o m\u00e1s tolerado que en el mundo militar, eclesi\u00e1stico, de la pol\u00edtica o de las finanzas. D. Fernando Bruquetas, autor del libro \u00abOuting en Espa\u00f1a\u00bb, rese\u00f1ado en la bibliograf\u00eda, cita unas palabras de Luis Antonio de Villena:<\/p>\n

(1) \u00abes dif\u00edcil decirlo, m\u00e1s dif\u00edcil vivirlo y casi impensable declararlo… Decir en p\u00fablico que se es homosexual no es c\u00f3modo y tiene, a priori, m\u00e1s inconvenientes que ventajas. El interesado, o interesada, ya sabe que tendr\u00e1 que asumir, desde el cumplido a la sorna, pasando por la pura mala leche, las habituales expresiones: \u00a1Mira el\u00a0\u2028maric\u00f3n ese! \u00a1Joder con la tortillera!\u00bb\u00a0M\u00e1s adelante, sostiene que \u00absalir del armario es uno de los caminos para la necesaria normalizaci\u00f3n homosexual, que sin embargo, debiera saber que ni el voto rosa, ni la naci\u00f3n marica (queer nation), un invento americano, son ning\u00fan fin, ning\u00fan espl\u00e9ndido desideratum\u00bb, porque \u00abvivir en un gueto de h\u00e1bitos y estilos, por ilustre que parezca, ayuda a que muchos vivan normalmente, felizmente, pero nadie tendr\u00eda que vivir, a la postre, en un gueto\u00bb. En su opini\u00f3n, \u00abel buen fin ser\u00e1 el de todos con todos, iguales y diferentes\u00bb, porque la sexualidad no se divide, como pretenden hacernos creer, entre hetero y homosexuales. Cuando se hace un estudio de este mundo (el de la homosexualidad), tiende a mostrarse su lado t\u00f3pico, cutre y vergonzante, o a subirlo a los altares, mostrando s\u00f3lo el lado bueno, sensible y tierno de estos individuos pero, como personas que son, act\u00faan como todos: unos mejor y otros peor. Ni todos son buenos, ni todos malos: hay de todo porque son humanos y pertenecen a esta sociedad y conviven con ella y sus contradicciones. No se puede caer en el t\u00f3pico del \u00abhomo\u00bb bueno y sensible, como Inma Serrano (2) que tras su relaci\u00f3n con su productor (homosexual declarado), se da cuenta que \u00abhay el mismo n\u00famero de cafres entre los homosexuales que entre los heterosexuales, y te das cuenta que ser homosexual no es sin\u00f3nimo de ser buena persona, ni de ser interesante, ni nada de nada\u00bb.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pensaba la Srta. Serrano?, \u00bfque ser homosexual es sin\u00f3nimo de santidad?\u00a0\u2028El morbo por su lado oscuro, hace que muchos renombrados personajes jueguen con la ambig\u00fcedad, sin mostrar verdaderamente sus cartas. S\u00f3lo en el mundo de la far\u00e1ndula, personajes tan conocidos como Miguel Bos\u00e9, Alejandro Sanz, Lluis Llach, Raphael, Mar\u00eda del Monte, Isabel Pantoja, y un largo etc\u00e9tera, juegan el juego del despiste, y el mismo Lluis Llach (3) nos dice \u00abhay que ir con cuidado para no perder los papeles: los intereses y la manipulaci\u00f3n\u00a0\u2028forman parte del espect\u00e1culo\u00bb (la negrita es nuestra).<\/p>\n

Los guetos, que brillantemente citaba m\u00e1s arriba Luis Antonio de Villena, no siempre son asumidos de forma consciente por sus propios componentes. Aparecen de forma inconsciente y se van constituyendo como una defensa ante las agresiones, directas o indirectas de la sociedad, y cuando quieren darse cuenta, los individuos ya est\u00e1n integrados y se convierten, as\u00ed mismo, en buscadores de pros\u00e9litos para que la atarazana defensiva vaya tomando cada vez m\u00e1s cuerpo y se vuelva inexpugnable y pasar a la ofensiva. Dichos guetos existen en todos los sectores sociales con la misma distribuci\u00f3n clasista de la sociedad para el resto de los individuos que la componen. El mundo laboral no pod\u00eda ser una excepci\u00f3n al respecto, ya que los homosexuales tambi\u00e9n comen, visten y se divierten como todos los mortales y para pod\u00e9rselo pagar, deben trabajar, seg\u00fan la maldici\u00f3n b\u00edblica. No obstante, parece que para ellos, la maldici\u00f3n fue doble, ya que sus conciudadanos no se lo facilitan mucho, y tienen problemas antes de ocupar su puesto de trabajo, durante el trabajo y hasta despu\u00e9s de haberlo dejado, en funci\u00f3n de los informes que\u00a0quieran dar sus patronos.<\/p>\n

 <\/p>\n

1. BRUQUETAS de CASTRO, F. Outing en Espa\u00f1a: los espa\u00f1oles salen del armario. P.p. 40 Hijos de Muley Rubio, Madrid, 2000
\n2. Revista ZERO, n1 5, Pag. 95
\n3. BRUQUETAS de CASTRO, F. Id. Pag. 66<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Teresa Flor Plaza y Enrique Vegas Rioja. Son muchos los autores y autoras, homosexuales y lesbianas o no (en adelante, al referirnos a los homosexuales estaremos haci\u00e9ndolo tambi\u00e9n al colectivo de lesbianas), que han abordado el mundo de la homosexualidad desde distintos puntos de vista a lo largo de la Historia. Ha habido aproximaciones a la cuesti\u00f3n desde el mundo de la medicina, trat\u00e1ndolo de normalidad o anomal\u00eda, seg\u00fan el grupo gobernante de turno, seg\u00fan la moralidad imperante en cada \u00e9poca hist\u00f3rica o seg\u00fan la moda dictada por la sociedad. La literatura, el arte (en todas sus facetas), la sociolog\u00eda, etc., tambi\u00e9n ha coqueteado con este grupo humano.\u2028\u2028<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[97,96],"class_list":["post-363","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cordel-de-extraviados-3-4","tag-fernando-bruquetas","tag-outing-en-espana"],"views":1888,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/editorialhijosdemuleyrubio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/363","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/editorialhijosdemuleyrubio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/editorialhijosdemuleyrubio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/editorialhijosdemuleyrubio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/editorialhijosdemuleyrubio.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=363"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/editorialhijosdemuleyrubio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/363\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":487,"href":"https:\/\/editorialhijosdemuleyrubio.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/363\/revisions\/487"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/editorialhijosdemuleyrubio.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=363"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/editorialhijosdemuleyrubio.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=363"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/editorialhijosdemuleyrubio.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=363"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}